The Origin of the Panda surname, found in Odisha, West Bengal, and other states of India and abroad.

 
यह पांडा नहीं है, बोलें पंडा।

Surname(उपनाम/कुलनाम ) and Title(उपाधि/पदवी):-
Historically, surnames evolved as a way to sort people into groups - by occupation, place of origin, clan affiliation, patronage, parentage, adoption, physical characteristics, etc. Surnames(उपनाम/कुलनाम) and titles (उपाधि/पदवी) or decorations used along with the proper names commonly added at the end of the names - are either genealogical or professional and sometimes topographical.

The genealogical surname has been in use from generation to generation and it is generally family names some of which may even have been personal names. Professional names have also been adopted as family names and are regularly used as surnames.

It has been a practice for quite a few centuries to award titles (उपाधि/पदवी) to persons who occupy positions of distinction in intelligence, learning, wealth, honor, etc. Persons who have rendered meritorious service to the country have also been awarded titles that have gone down from generation to generation and thus got absorbed as family names or surnames.

Indian history from pre-Mughal days has shown that the ruling Hindu Kings had awarded titles to persons and families for either meritorious service to the country or for leadership in society. This practice has been followed by the Pathan and the Mughal rulers and by their successors, the British as well. Even in independent India, the Presidential awards on Republic day are a continuation of the old practice of honoring persons for their service to the country.

नित्यं पुण्यभूमिं भारतम्
पुण्यभूमिः भारतम् ।

सर्वधर्माणाम् ईश्वरः एक एव अद्वितीयः

💓
गुरु-स्तोत्रम्
(गुरुतत्त्व)
गुरुर्ब्रह्मा गुरुः शंकरः गुरुर्देवो जगदीश्वरः।
गुरुः साक्षात् परं ब्रह्म तस्मै श्रीगुरवे नमः॥

सिद्धगुरोर्द्वौ गुणौ स्मृतौ -सिद्धिश्च ब्रह्मज्ञानम्।
ताभ्यां यः शिक्षयेत् शिष्यान् स एव श्रीगुरुः मतः॥
💓
गुरुतत्त्वं तथा गुरुमहिमावर्णनम्।
विज्ञानः सञ्चालयति ब्रह्माण्डम्।
तत्त्वज्ञानं सञ्चालयति संसारम्।
ब्राह्मणसेवानियमः
देवकार्ये द्वौ ब्राह्मणौ, पितृकार्ये त्रयः।
असमर्थतायां एकः ब्राह्मणः, निमन्त्रणं तु श्रेयः।
श्रीमद-भागवतम ·स्कन्ध 7 , अध्याय 15

ब्राह्मण–ब्राह्मणत्वम्
ब्राह्मणो न कुर्याद् ब्राह्मणत्वाभिमानम्।
ब्राह्मणस्यैष अभिमानः शत्रुरेव समः॥
विनम्रतैव पाण्डित्यं ब्राह्मणस्य श्रेष्ठं शस्त्रम्।
तस्य शस्त्रस्याग्रे सर्वं नतमस्तकम्॥


यज्ञोपवीतम्।
शृणुत द्विजगणाः सर्वे सत्यं वचनमुत्तमम्।
धारयितव्यं पवित्रं यज्ञोपवीतं शास्त्रसम्मतम्॥

नाभेरधो न यज्ञोपवीतं पतितं स्यात् कदाचन।
धर्मार्थं धारयेन्नित्यं शास्त्रदृष्ट्या द्विजोत्तमः॥

वसिष्ठस्मृति (4.16) मनुस्मृति (2.63)
कात्यायनस्मृति: देवलस्मृति (10.4)
💧


Panda(पंडा) Surname & Title:-
Panda( Hindi:पंडा)(Bengali: পন্ডা)(Odia:ପଣ୍ଡା) is a surname & title found in India and abroad. They are found in all Hindu pilgrimage centers of India and abroad that is why they are called Pilgrimage Priests.

भागवतधर्मः

सदा पवित्रे स्थाने वासः शुद्धभोजनसेवनम्।
सर्वकर्माणि संकल्प्य तानि ईश्वराय समर्पणम्॥

भक्त्या श्रद्धया संयुतं भगवतो वन्दनं पूजनं सदा।
भक्त्या श्रद्धया संयुतं सर्वदेवोत्सवं पालयेत् सदा॥

निष्कामकर्मसंपादनं भगवतः नित्यस्मरणम्।
निष्कामधर्मपालनं भगवतः नित्यमननम्॥

गूढं भागवततत्त्वं तु सर्वदुःखविनाशनम्।
यः सर्वेषु जीवेष्वेव ईश्वरं पश्यति सत्वरम्॥

एतदेव श्रेष्ठं धर्मम् ईश्वरवर्णितं परमपवित्रम्।
एतत् भागवततत्त्वं सनातनं सर्वदुःखविनाशनम्॥

इति भागवतधर्मस्य वर्णनं संपूर्णम्॥
दशोपायब्रह्ममार्गः

प्रथमं च शरीरशुद्धिः, द्वितीयं च मनःशुद्धिः।
तृतीयं च बुद्धिशुद्धिः, चतुर्थं च आत्मशुद्धिः॥
आत्मशुद्ध्या लभ्यते हि, ईश्वरस्य साक्षात्कृतिः॥

पञ्चमं भक्तियुक्तत्वं, षष्ठं ज्ञानविवर्धनम्।
सप्तमं तत्त्वबोधश्च, अष्टमं समाधिस्थितिः॥
नवमं निर्विकल्पत्वं, दशमं मोक्षसाधनम्।
एवं दशक्रमैः साध्यं, परमं ब्रह्मनिर्वाणम्॥
सनातनधर्मस्य सोपानः

श्रीजगन्नाथलीलामृतम्
श्री जगन्नाथः धरातले अवतीर्णः मायया मनुष्यरूपेण।
धर्मार्थं रक्षणाय तस्यांशावतारैः सहितः क्वचित् अवतीर्णः।

ब्रह्मादिदेवगणाः मनुष्याश्च तम् ज्ञातुं न समर्थाः;
केवलं तस्य भक्तास्तस्यैवानुग्रहेण तमवगन्तुं समर्थाः।

एवमेव श्रीजगन्नाथस्य लीला युगे युगे प्रवर्तते;
एवमेव सः भूभारं हरति धर्मशिक्षां च संस्थापयते।

श्रीजगन्नाथः परमेश्वरः, यस्मिन् परमज्ञानं नित्यं प्रकाशते।
तस्मिन् न कदाप्यधर्मो वर्धते, धर्मः सत्यं च नित्यं विराजते॥
शङ्खध्वनि: सायंप्राते नित्यं कार्या समाहितैः।
नरनार्यः समायुक्ताः प्रसन्नचेतसः सदा॥
न स्त्री न पुरुषो भेदो धर्मे कर्मणि च क्वचित्।
शङ्खध्वनि: सदा कार्या नारायणप्रसन्नये॥
घोषोऽयं शङ्खनादस्य दैविको पुण्यवर्धनः।
नारायणस्य प्रीत्यर्थं घोषयेत् शङ्खनिस्वनम्॥

नास्ति धर्मे स्त्रीपुंसोः भेदभावः कदाचन।
सर्वे समत्वभावेन कुर्वन्तु शङ्खनादकम्॥
[पंडा उपनाम को गलती से लोग पांडा कहते है]
हरिभक्तः।
भक्तो न कामयते पदवीं, न कामयते सम्मानं।
निष्कामप्रेमप्लावितनेत्रः हरिमयः तस्य प्राणः।
न वादो न विवादोऽस्ति, एकान्तमेव तस्य प्रियम्।
न शिखा न तिलकं तस्य, हरिप्रेमैव तस्य बलम्।
💧

Origin of Panda(पंडा) Surname:-
The origin of the Panda (पंडा) surname (उपनाम/कुलनाम) is a subject of diverse opinions among Brahmins, making it challenging to provide a definitive explanation. However, a widely accepted perspective suggests that the term Panda may have originated from the Sanskrit word "Pandita," meaning Learned, Scholar, or Priest, and is likely associated with the words Pandit or Pundit. यो बन्धनं च मोक्षं च तत्त्वतः वेत्ति स पण्डितः।

It is pertinent to mention here that the term Pandit is derived from the Sanskrit verbal root paṇḍ (पण्ड्). With the suffix -ita (पण्ड् + इत → पण्डित), it denotes “one who knows,” “one who is wise,” or “one endowed with wisdom, learning, and discernment. पण्ड् धातोः इत् प्रत्यययोगात् पण्डितशब्दः निष्पन्नः, यस्य अर्थः—ज्ञानी, प्राज्ञः, विवेकसम्पन्नः इति।
 The term is found in Vedic and post-Vedic texts.

अन्धविश्वासो महादोषः, अतिशयेन प्राणनाशः।
कुप्रथा महादोषः, अतिशयेन महाक्लेशाः

In the historical context, Panda titles (उपाधि) were ordained for those who were honest, noble, pious, pundits and had knowledge of Pilgrimage, Genealogy, Pandulipi(Manuscript), cosmology, epistemology, service of God, philosophical doctrines, service of Goddess, precepts on meditation and practices of yoga, Mantras, temple construction, deity worship and practicing priests and promulgators of God, Pind Daan and also had knowledge in another field.

In the course of time, some of this title became the surname (उपनाम/कुलनाम) and the later generations inherited it. Due to this reason among Panda surname Gotra, Pravara, Sutra, Sakhas are different.

It is important to note that there are approximately 2,500 Pandas (priests) in Haridwar and thousands in Gaya, who are renowned for maintaining genealogy records of the Hindu population. Additionally, many pilgrimage guides and priests in various pilgrimage centers across India and abroad also bear the title "Panda," although their surnames differ. It is relevant to emphasize that "Panda" is neither a caste nor a family name; it is solely an honorific and religious title (उपाधि/पदवी)। यह केवल एक उपाधि/पदवी है।

शिशुरूपेण चञ्चलस्वभावेन रमते भगवान् जगत्पतिः।
अस्मिन् रूपे भगवान् भक्तात्मनः परिचयं ददाति॥"

Meditation (Dhyana) → Absorption (Samadhi) → Dissolution of the worldly state of existence → Upward Ascension of Consciousness (Chetana’s Urdhvagati) → Manifestation of the Subtle Shadow-Energy (Chaya Shakti) → Emergence of the Luminous Divine Energy (Jyotiḥ-Shakti) → Unobstructed, All-Pervading Power (Abadha Shakti) → Meeting and Communication with God.

श्रीजगन्नाथ-पञ्चकम
(श्रीजगन्नाथ-पञ्चकं) 
निलाद्रिशिखरे रम्ये रत्नसिंहासनस्थितम् ।
दृष्ट्वा ये हृषिताः भक्ताः तं वन्दे जगन्नाथम् ॥

करुणासागरं नित्यं भक्तानां दुःखनाशकम् ।
नीलचक्रधरं देवं वन्दे श्रीजगदीश्वरम् ॥

दधाने कमलाक्षं तं विश्वरूपं विश्वेश्वरम्। 
अनाथनाथमीशानं वन्दे नीलाम्बुदप्रभम् ॥

यस्य नामस्मरणं शुद्धं सर्वपापविनाशनम् ।
यः पातयति मोक्षाय तं वन्दे पुरुषोत्तमम् ॥

मत्स्याननादिदेहेषु लीला यस्य प्रदर्शितम् ।
सर्वावतारनायक्यं वन्दे श्रीजगदीशरम् ॥
💓
भगवदसम्मान-नीतिः
शृणुत भक्तजनाः, एतत् सत्यं सनातनं वचनम्।
भगवतः प्रति कदापि, कस्मिंश्चित् कारणे, न कुर्यात् अनादरवचनं।
एतत् न कदाचित् उचितं, न ग्राह्यं, न श्रवणीयं।
भगवतः प्रति अनादरवचनं सदा वर्जनीयम्॥
----------------------------
उदाहरणम् -
जगन्नाथस्य नाम “जगा” इति संक्षेपतः न उच्चारयेत्;
एतत् सर्वथा वर्जनीयम्; एष एव कलिदोषः।

It is pertinent to mention here  Pandey, Pandya, surnames were derived from the word Pandit via the Sanskrit word Pandita.

💧
ज्ञानदान नीतिः
जो यावज्ज्ञानधारणाधिकारवान् स्यात्,
तस्य तावज्ज्ञानमेव स्थितं भवेत्।

यो यदा यावज्ज्ञानलाभयोग्यः स्यात्,
तस्मै तावज्ज्ञानदानमेव कर्तव्यम्॥

भिन्नोऽयं व्यवहारः सदा परिहरणीयः,
सर्वदाऽनिष्टकरोऽनुचितश्च भवति।
इदमेव नूनं संसारस्य नित्यं नीतिः नियतिश्च॥
भगवत्कथाश्रवणस्य महिमा
(तीर्थातीतं भगवत्स्मरणम्)

अहं अज्ञानी मनसि आशां बिभ्र्याम्।
सर्वानि तीर्थानि भ्रमणेन द्रक्ष्यामि।
परन्तु भगवत्कृपया श्रवणे ज्ञातवान्।
केवलं भगवत्कथाश्रवणमननचिन्तने।
सर्वतत्त्वतीर्थपुण्यज्ञानं विद्यमानम्।
एष अज्ञानिभक्तेभ्यः ददाति ऊर्ध्वमार्गम्।
एष सनातनधर्मस्य सनातनमतम्॥
💧

Utkal Brahmin Panda:-
Panda( Hindi:पंडा)(Bengali: পন্ডা)(Odia:ପଣ୍ଡା) is a surname of Utkal Brahmin mostly found in OdishaWest Bengal, Telangana, Andhra Pradesh, Chhattisgarh, Jharkhand and rarely found in other parts of India and abroad.

सच्चिदानन्दं परब्रह्म आद्याशक्तिं  परमेश्वरीम्।
बलभद्रं च अनन्तं च नमामि पादपङ्कजे॥


They are honest, pious, and noble Brahmins. They give more importance to the service of God, temple worship. Some of them act as priests & chief priests. They are a highly revered community and devoted to Lord Jagannath ( भगवान जगन्नाथ). 
The surname 'Panda' has undergone modifications through the addition of various prefixes, resulting in different variants.

It is pertinent to mention here, there are many gotras of Panda surname in Utkal Brahman, some are Katyayani gotri Brahmin, some are Saraswat gotri Brahmin, some are Bharadwaja gotri Brahminsome are Kashyapa gotri Brahmin and some are other.

It is important to note that in the Utkala kingdom (Odisha), there are many Brahmins who do not hold the title of Panda, yet they are referred to as Panda Brahmins.  Here "Panda" surname/title is used as a common surname / generic surname of Utkal Brahmins.




श्रीजगन्नाथ स्तोत्रम्
All of God's actions are of the nature
of science; He is not blind belief,
but the supreme source of truth.

 ☆
ईश्वरः परमं ज्ञानं,यत्र नित्यं प्रकाशते।
न स कदापि मूढानां,कल्पाभ्रमवृत्तिमान्॥

God is the supreme knowledge, where eternal 
light shines. He is never of the ignorant, nor one
whose nature is delusion born of imagination.


Gayawal Panda(गया पंडा):-
Gayawal Pandas or Gaya Pandas (also known as Brahma Kalpit Brahmins) are Hindu Brahmin subcaste mainly found in the Indian state of Bihar. They follow the Dvaita philosophy propounded by Madhvacharya. They are followers of Uttaradi Math. Gaya pandas are the most specialized group of priests, who hold a traditional monopoly over the performance of shraddha rituals on the Ghats of Gaya. *The word "Gayawal" means "inhabitant of Gaya.
Vishnupad Temple, Gaya-Bihar

Gaya Panda-Manoj Lal Katariyar.
Owner of Odisha-Bhawan-Gaya Tirth
Mobile-No-99348 38373

Chakulia Panda

Chakulia Panda- 
(पंडा ठाकुर):-
Chakulia panda is a sect of people from the Indian state of Odisha who are mostly found to live in southern Odisha. The male members of this sect walk from door to door, Chanting Jay Jagannath and recite religious poems, from early Odia literature and receive rice in return from the households. They are believed to be a "dignified" Brahmin. They are also called Panda Thakur (पंडा ठाकुर)।


सत्यं दया तपः शौचं धर्मस्य पदचतुष्टयम्।
यत्र तिष्ठति तत्त्रैव सत्ययुगं प्रतिष्ठितम्॥
अच्युतं बलभद्रं च, जगन्नाथं जनार्दनम्।
कलियुगे प्रादुरासीत्, कलिदोषविनाशनः॥
सच्चिदानन्दं परब्रह्म, आद्यां शक्तिं परमेश्वरीम्।
वासुदेवं सङ्कर्षणं च, नमामि पादपङ्कजम्॥
सत्यं प्रथमपादस्तु, शौचं द्वितीय उच्यते।
तृतीयो दयया युक्तः, चतुर्थः तपसा दृढः॥
एते चारुपादाश्चैव, धर्मस्तिष्ठति निश्चितम्।
यः पालयति धर्मं वै, स पालयति सर्वकम्॥

🙏Panda Thakur🙏

Chakulia Panda, known as Panda Thakur, marks his presence by adorning the forehead with white sandalwood, carrying a "chatri" (umbrella), and shouldering a bag of rice while melodiously singing songs or chanting "Jai Jagannath." The act of offering rice to Chakulia Panda holds a sacred significance, surpassing the perceived sanctity of donating to a hundred Brahmins. As they visit homes, the rhythmic recitation of "Rama, Parasurama, Janaka Nandini" graces the air. Remarkably, Chakulia Pandas refrain from soliciting alms during their entire visit, graciously accepting whatever is offered. Additionally, they bestow a Tilak upon the foreheads of boys and girls in the household while seeking alms.

Chakulia panda accepting rice as Alms
 from a house in Odisha


The cultural presentation of Chakulia Panda is gradually diminishing, limiting their visits to households. It is important to mention that Chakulia Panda is neither a caste nor a family but rather a sect. Due to this, individuals within the Chakulia Panda sect have different surnames, gotras, pravaras, sutras, and shakhas.
निष्कामकर्मधर्मसुधा


Panda title among other communities.
Panda is a clan of the Jat community of Multan, Pakistan. It is also found in Punjab, Haryana among Kamboj clans.

भक्त-लक्षण-वर्णन
आत्मशुद्धेर्लक्षणम्- चित्तशुद्धिसाधनम्


Surname and caste.
A surname alone does not determine caste. Caste identity is shaped by various factors, including family background, social context, and cultural traditions. Many surnames are shared across different communities, and their meaning can vary based on region and historical influences.

In conclusion, we should neither take pride in nor feel sorrow over our surnames or titles, as they are nothing more than temporary labels. Our true focus should be on nurturing virtues like truth, austerity, compassion, charity, purity, love, devotion, and kindness. These enduring qualities shape our true essence far more deeply than any label, surname, title or rank ever can.

वेदगीतात्वभागवतातत्त्वम्:
(मुक्त–छन्दः)
(वेदगीतात्वभागवतदर्शनम्)

वेदमार्गो दर्शयति सनातनधर्मस्य साम्यदृष्टिम्।
ज्ञानकर्मभक्तिसंयुक्ता या तत्त्वैकस्य साधनम्॥

वेदाः प्रबोधयन्ति परमानात्मनः सत्यरूपम्।
आत्मनः परं तदैक्यं च बोधयन्ति साक्षात्कारम्॥

गीता निःस्वार्थकर्मस्य विधिं मोक्षदायिनीं दर्शयति।
यया पुरुषस्य मोहितस्य बन्धनमुक्तिः सिध्यति॥

श्रीमद्भागवते दिव्यप्रेम्णः सौन्दर्यं हृदयं विशुद्धयति।
यया निष्कामकर्मधर्मविधिं मोक्षदायिनीं दर्शयति।

सा दर्शयति सम्यक् पूजां, न केवलं क्रियायाम्,
किन्तु निःस्वार्थकर्मभक्त्योः ऐक्ये परं ब्रह्मदर्शनम्॥
श्री नारायणाष्टकम्॥

नमामीश्वरं सच्चिदानन्दरूपं,
परं ब्रह्म देवैर्वर्णनीयरूपम्।
तव लीला अनन्ता तव रूपमनन्तं,
न जानन्ति वेदाः न ब्रह्मादिदेवाः॥

नमो देवदेव अनन्तरूप,
प्रसीद प्रभो दुःखसिन्धौ निमग्नम्।
स्वलीलामृतानन्दकुण्डे निमग्नं,
मामुद्धर करुणासिन्धो त्वम्॥

इदं ते स्वरूपं नाथ बालं सुशोभं,
सदा मे मनस्येव विराजेत् नित्यम्॥
मुहुर्मुहुर्दृष्ट्या तवाधरशोभां,
विलोकयेयं मनो मे न याति तृप्तिम्॥

इदं ते मुखाम्भोजमत्यन्तशोभं,
स्निग्धैः कुन्तलैः शोभितं नाथ नित्यम्।
भक्तानां हृदिस्थं मनोज्ञं सुदिव्यं,
प्रेम्णा पुनः पुनर्वन्दे नाथ तुभ्यम्॥

कृपादृष्टिवृष्ट्या कृपां कुरु नाथ,
अनाथं सदाहं दयां त्वं प्रयच्छ।
न मोक्षं वृणेऽहं न चाप्यन्यकामं,
भवद्भक्तिमेवाहं वृणे प्रेमधाम॥

यथा पूर्वभक्तान् कृपया विमुक्तान्,
अकार्षीः प्रभो कृपानिधे मोक्षद॥
दयालो विभो त्वत्पदं मेऽस्तु नित्यं,
त्वद्भक्तियुक्तं मनो मेऽस्तु नित्यम्॥

नमो भगवते तेजसा भासमान,
यस्यान्तर्गतं विश्वमेतत् समस्तम्।
नमो ब्रह्मणे ते नमो विश्वरूपिन्,
नमोऽनन्तरूपाय देवाय तुभ्यम्॥

नमामीश्वरं सच्चिदानन्दरूपं,
परं ब्रह्म देवैर्वर्णनीयरूपम्।
नमो देवदेव अनन्तरूप,
प्रसीद प्रभो दुःखसिन्धौ निमग्नम्॥
श्री जगन्नाथ स्तोत्रम्

जगत्स्रष्टुः श्रीजगन्नाथस्य स्तुतिः

यतः अनन्तशक्तिः,अनन्ताश्च जीवाः।
यतः निर्गुणात् अप्रमेयाः गुणाः।
यतः भाति सर्वं त्रिधा भेदभिन्नम्।
सदा तं जगन्नाथं नमामः भजामः॥

यतः च अविरासीद् जगत् सर्वम् एतत्।
ततो ब्रह्मा कमलासनः प्रादुरासीत।
ततः इन्द्रादयः देवसंघाः मनुष्याः।
सदा तं जगन्नाथं नमामः भजामः॥॥

यतः अग्निः वायुः भानुः भूः च भवः।
यतः सागरः जलं चन्द्रमाः व्योम।
यतः स्थावराः जङ्गमाः वृक्षसंघाः।
सदा तं जगन्नाथं नमामः भजामः॥॥

यतः दानवाः किन्नराः यक्षसंघाः।
यतः चारणाः पन्नगाः च व्योमगाः।
यतः पक्षिणः कीटाः यतः वीरुधः।
सदा तं जगन्नाथं नमामः भजामः॥॥

यतः बुद्धिः अज्ञाननाशः मुमुक्षुः।
यतः सम्पदः भक्तसन्तोषिकाः स्युः।
यतः विघ्ननाशः यतः कार्यसिद्धिः।
सदा तं जगन्नाथं नमामः भजामः॥

यतः पुत्रलाभः यतः वाञ्छितार्थः।
यतः अभक्तविघ्नाः च नानारूपाः।
यतः शोकमोहकामाः विनष्टाः।
सदा तं जगन्नाथं नमामः भजामः॥

यतः अनन्तशक्तिः, शेषरूपोऽभवत्।
धराधारणे,अनेकरूपेण प्रसिद्धः।
यतः अनेकधा स्वर्गलोकाः विचित्राः।
सदा तं जगन्नाथं नमामः भजामः॥

यस्मिन् सर्वाणि वेदवचांसि लीयन्ते।
यस्मिन् मनोबुद्धयः शान्तिमुपयान्ते।
परब्रह्मरूपं च चिदानन्दजातम्।
सदा तं जगन्नाथं नमामः भजामः॥

॥ इति श्रीजगन्नाथस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥

Names and Surnames.

On this earth where names are born,
A title given, by love, by scorn.
A mark of place, a seal to bind,
A legacy we leave behind.

Surnames rise like rugged peaks,
The voice of clans, the old world speaks.
In lines and letters etched with pride,
The world decides who stands, who hides.

Between these names, a chasm grows
Of justice lost and honor owed.
For names can burn or heal the soul,
Or lock it in a scripted role.

So rise, unmarked by name or kin,
Beyond the walls that hold us in.
With spirit freed from bonds and claims,
We soar beyond the weight of names.

What’s left is pure, a soul set free,
Beyond the binds of blood to be

I dedicate this writing for the peace
 of the departed soul of my only son
 late ৺ Akash Mahanty  author of 
Inventor: Waybackpy


नाहं ज्ञानी न च विद्वान् ।
मम सर्वं श्रीजगन्नाथस्य दानम्॥
Reference:- 
1.The genesis of Utkal Brahman.
2.Collection of information from Utkal Brahmans scholars.
3.Wikipedia.
Comment of Author:-
If anybody or any organization doesn't agree with any content of this article, he or they may mention it in the comments with documentary evidence and it will be corrected. Any comments in this regard without documentary evidence and source of Information will be treated as mala fide and will be deleted.   
For more information about Utkala Brahmin Panda, you may read The Genesis of Utkal Brahmin. To read "The Genesis of Utkal
Brahmin"

Click on LINK & READ>🔗Utkala Brahmin:उत्कल ब्राह्मण:ଉତ୍କଳ ବ୍ରାହ୍ମଣ:উৎকল ব্রাহ্মণ:

Faith in God's Justice
A devotee stands with steadfast heart,
Bound to their God, never to part.
In storm or sun, through joy and pain,
Their faith unbroken, a sacred chain.

No shadow of doubt, no tempest’s might,
Can dim their trust or steal their light.
For in their soul, a flame does burn,
A truth so pure, to which they return.

Seated in prayer or walking alone,
They carry their God, a cornerstone.

Neither bent by time nor worn by strife,
It shapes their path, it molds their life.
An eternal bond, a love profound,
A faith that echoes, a sacred sound.

Oh, devotee, your heart so true,
A beacon of light, a celestial hue.
Your faith in God’s justice guides your way,
Unmoved, unshaken, come what may.

Click on this link to learn🔗"What should be the character of Brahmins? 

रचनाकारस्य ज्ञानोदयः
रचनाकारस्य प्रथमारचने प्रादुर्भवति तस्य प्रारम्भिकं ज्ञानम्।
रचनाकारस्य प्रत्येकरचने वर्धते तस्य शुद्धं ज्ञानम्।
एवं शनैः शनैर् रचनाकारस्य ज्ञानं भवति सुदर्शनम्।
रचनाकारस्य अन्तिमरचने प्रकटते तस्य श्रेष्ठं ज्ञानम्।
नाहं ज्ञानी न च विद्वान्।
मम सर्वं श्रीजगन्नाथस्य दानम्॥



About the Author:-
Prabir is an Indian author who was born into a Utkal Brahmin family in the Indian state of West Bengal. He is known for his books, which are sold through Amazon.com, Flipkart.com, and Abebooks.com. Prabir is known for his genre/style of writing and has gained a dedicated following of readers who appreciate his unique perspective/engaging storytelling/etc. Prabir  has a passion for writing and has dedicated his career to creating engaging and thought-provoking works for his readers.

प्रबीर  एक भारतीय लेखक हैं। उनका जन्म भारतीय राज्य पश्चिम बंगाल में एक उत्कल ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनकी किताबें Amazon.com,flipkart.com और abebooks.com के जरिए बेची जाती हैं। 12 लाख से अधिक लोगों ने उनकी किताबें और लेख पढ़े हैं। 
Comment of Author:-This article has been penned under the divine inspiration of Lord Jagannath. If anybody or any organization doesn't agree with any content of this article, he or they may mention it in the comments with documentary evidence and it will be corrected.
  BRAHMINS OF INDIA